ホテル・ルワンダ(2004)

２つの相違する存在が、１つの場所に混在することによって生じる、


　　　　　　　「区別」　　　「差別」　　　「葛藤」　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　という　３つの現象にボクの興味は集約されていきました。



序盤、1つの　「区別」　に関するセリフがボクの客観性を奪い去っていきました。　それが

　　　　　　Ａ　「フツ族　と　ツチ族　はどう違うんだい？」

　　　　　　Ｂ　「定義では　ツチ族　の方が長身で上品、
　　　　　　　　ベルギ−の入植者が決めた」
　
　　　　　　Ａ　「どうやって？」
　
　　　　　　Ｂ　「鼻の細さや皮膚の色の薄さでね。
　　　　　　　　　鼻の幅を測ったんだ。
　　　　　　　　　ツチ族　に統治させたが、
　　　　　　　　　退却後、権力は　フツ族　へ、
　　　　　　　　　フツ族　は長年の恨みで　ツチ族　に復讐した。」


何と、ルワンダの内線における　フツ族、ツチ族　のおぞましき対立の根源は、植民地を統治することを目的にした

　　　　　　　　人為的な　「区別」

であったことがこのセリフで見えてきたのです。 しかも、“鼻の幅”　という脆弱な基準によって

　　　　　　　　捏造された外見上の　「区別」

であった。と、今作は訴えてきました。
この対立関係には、歴史的な、文化的な、血縁的な、地縁的な要因は基本的には介在せず、 1920年頃からベルギーが統治し始めたことによって作られた、　単なる

　　　　　　　　「支配のツール」　

　　　　　　　　　　　　　　　　でしかなかったのです。

これは、被支配者層の中に相反する2つのグループを創出し、お互いに反目させることによって、宗主国への　“やいば”　を無力化させる。　そんな、西側諸国が常套としていた　「支配手法」　を取り入れたものだったのです。
この揺るぎない統治構造をルワンダの地に根付かせるために、　ベルギ−人は　「フツ」　「ツチ」　という対立要素を捻出したのです。
そして、彼らが　「ツチ」　を優遇し、「フツ」　を冷遇し、言われ無き　「差別」　と拭い難き　「怨恨」　を人為的に作り、大いに利用したことが、上記のセリフから　うかがい知ることができたのです。


時が移り変わって、1962年。　独立国になった後も、ルワンダは 「フツ」　「ツチ」の区別をやめようとはしなかったのです。何故なら、独立後の覇権は、　「ツチ」　の手から離れ、多数派の　「フツ」　の元に移って行ったからなのです。
40年間にわたる　「差別」　がもたらした　「怨念」　は、きっと凄まじいものがあったのでしょう。 　「フツ」　は恨みを晴らすために、ベルギー人によって押し付けられていた　「区別」　をそのまま踏襲して、今度は　「ツチ」　を　「差別」　し、　「虐待」　をする席に、ドッカと腰をおろしたようなのです。
それは、身分証明書にしっかりと　「フツ」　「ツチ」　の刻印を押し、その　「区別」　を明確にしていたところからも推察することができます。きっと、必要に応じて　「差別」　を加える エビデンスにしていたのでしょう。



序盤、今作の鑑賞テーマたる

　　　　　　　「区別」　　　「差別」　　　「葛藤」　　　の中の、第１番目に見えてきた

　　　　　　　【　ルワンダにおける　「ツチ」　「フツ」　の悪意に満ちた　「区別」　】　

にこだわりを持ったわけですが、中盤、　またしてもある1つのシ−ンにとらわれていったのです。 　それが　「雨の別離」　のシ−ンでした。


　「フツ」　民兵による　「虐殺」　が横行し、危機的状況に陥ったルワンダから　 「外国人」 達が避難するシ−ンが展開していきました。
降りしきる雨の中、　「外国人」　達が　ミル・コリン・ホテル　を脱出すべく　大型バスに乗り込むのですが、そこにも様々な　「区別」　、否　「差別」　が生じていたことを今作はしっかりと訴えてきたのです。
　「虐殺」　から逃れる唯一の方法となる大型バスに乗り込めるのは、よりによって　「虐殺」　対象者であるはずもない　「外国人」　だったのです。
いくら哀れであろうとも　「ルワンダ人」　である孤児達は保護されるはずもなく、 逆にその孤児達を守っていた　「外国人」　神父は保護され、その神父をアシストした修道女達も、白人は救われ、黒人は置き去りにあうのです。

これは　「奴隷制度」　というおぞましき歴史を持つ、「黒」　だ　「白」　だの封建的な　「差別」　が、この期に及んで再現されてしまったことを示していました。

限文字数で語りきれず。完成版はこちらまで→http://ouiaojg8.blog56.fc2.com/blog-entry-45.html

主人公ポールの奥さん、何にも手伝わないよね。それでいて「あれしてこれして」って旦那の身にもなってやれよ!!それでいて文句ばっかし…。なんか見てて腹立つんだよなー。さて、コメントは他の人に任せてちょっと解説。このDVDにもコメンタリーがついていてポールご本人の話が聞けます。それによると本編に出てくる「ホテルの一キロ先で撮った」虐殺映像は本物をそのまま使ってるそうです。フランス政府の働きかけで助かったというのはウソで国連軍の少佐、本編ではニック・ノルディ扮する大佐のおかげで助かったそうです。あと本編に登場するはずだった長男が出ていないことについて監督から告白があるのでチェックしてみてください(笑)。事実関係を確認する意味でも是非コメンタリーをみてみてください。

昔、ＮＨＫでルワンダ大虐殺のドキュメンタリー番組があったが、あれを観た時の衝撃は言葉にならなかった。
延々と呪詛を吐く、洗脳しているとしか思えないラジオ。
そこから流れる殺せの声は、すでに天の声のごとく、辺り一面に響く。
おもむろに家を出て、隣へ行き、手にしたナタを無造作に振り下ろす。
躊躇も警告もなく。
すさまじい数の死体が、道を塞ぎ、家々の横に積みあがっている。
あの映像は忘れられない。

この映画にも出てくる遺体の数々。あれは誇張でもなんでもない。
あの状況の中で、まさに一本の糸を渡るような、死線の中で、己の身だけでなく、家族や他人までも守るというのは、本当に、どれほどのことだったのか。
武力も後ろ盾もなくなっても、絶望の中、恐怖と戦いながら、ひとりで、持てるものすべてを使い、機転を利かせて最後まで諦めなかった彼に敬服する。

こんなことが現実に起き、止めることもできなかったのは、ナタを手にしてしまった一個人や見捨ててしまった傍観者や国、そういったものをこえて、すでに、人類としての罪である。
なんの為の国連か、なんの為の報道か。彼らが本当に動けるように、どうしたらできるのか。同じ罪を繰り返さぬために。
全編をとおして訴えていたではないか、恥を知れと。
ただ観て終わりにはできない、重みがある。

いいです。正直、自分がかなり鬱の時に見たのですが本当にメッセージ性があり、内政の安定しない国で実際にこのような事が行われていると気付かせてくれます。でも、受け止めれなかった…もっと自分に余裕がある時に見たかった。

ネクタイ締めれなかったシーンでは泣きました。品格だけではどうすることもできない…

ラストは姪を発見して喜ぶ主人公夫妻。だけど、その横で何十人もの孤児が寂しそうな顔をしていたのがやるせなかったです。

DVDを巻き戻し歌詞（Milionn　Voices）を書き起こしてみた。
たった今ボクにできることはそれくらいらしい。
そして何度も何度もこの曲を聴いた。
でもまた明日、ボクはディナーを続ける。
その時、この曲を流しているかもしれない。
その時、このシネマのことを誰かに話しているかもしれない。

『その時できることをできるだけする。』
そこに多くの人が心を奪われたと思う。
わかりやすいシネマであることは、
伝えたいことが明確だからだ。

誰も助けてはくれない。
武器なんか持っていない。
誰ひとり失いたくはない。
だから自分が誰かを助ける。

ビールを沢山運ぶ。
あるだけの金を配る。
家族にだって嘘をつく。
その場所からは逃げない。
ホテル・ルワンダ総支配人。

品格だけは失ってはならない。
今までそう自分に言い聞かせてきたが、
手が震えてネクタイが結べない。。


ボクは正直、ここで泣いた。。。


Sekino☆そら

(^^評価を数字には表せないガンコ者）


http://blog.goo.ne.jp/anndarusia2000/

ナタで人が大量虐殺されるなんて、いつの時代の話だよ、と思ってましたが、
たかだか12年前のことなんて。無知を大いに恥じる。
軍も民兵を制御不能なあたりなんかは、秩序とは間逆の地獄絵図。
各人が狂気の中、隣人を殺害しつづける民兵。ルワンダ国民を見捨て退却するPKF。
フツ族のみを敵とみなして、これまた殺しまくるツチの反乱軍が味方に見える
最後半はもう、不条理すぎて、涙なくしては見れません。
昨今の泣かせ映画とは、次元の違う大感動作です。
みなさんの評価と同様、エンタメとしてもきっちり練られた脚本と演出にも脱帽。
私もメジャー映画好きなので、これが普通に重く作られたら、ちょっとゲンナリして
しまいそうです。
メジャー映画しか見ない人にも推薦したい素晴らしい出来です。
友人、知人にオススメしましょう。ただし、説教とかはなしの方向で（笑

もっとヘビーな内容かと思っていましたが、適度にエンターテインメントしてました。このくらい判り易い方が、たくさんの人が観て問題意識を持ってくれそうな気がします。多分私は、「恐いねぇ。」ですます側の人間なんだと思いしらされましたが。

こういう映画が商業的理由で日本公開が見送られそうになったのは、非常に悲しい。しかしもっと悲しかったのは、報道されていたのにもかかわらずこうして画像と物語として突きつけられるまで、現実的に捉えられない自分の想像力の貧困さがもっと悲しいと感じた映画だった。
「家族を救いたい」という、動機が純粋に近い分「シンドラーのリスト」よりもずっと感動的だ。そして論理なき狂気を伴う暴力にたいして文明がいかに無力であるかをまざまざと見せ付けられてしまった。
観るべきとは言わないが、日本人全てに観てほしい映画である。

映画というものは、時に観客に様々なことを教えてくれる。それは僕らが考えようとも、到底知りえないものだったり、ありふれていて忘れかけていたことだったり、多種多様だ。この映画に関して言えることは、ただただ凄い。それしか言いようがない。今という時代だからこそ、こういう映画をもっと多くの人達が見なくちゃいけないんではないか？率直にそう思った。僕らの知りえない、遠い国で起こった、まぎれもない真実。それはまさに地獄としか言いようがない。この映画が描写しているのは、紛れもない事実なのだ。面白い、悲しい、心が温まった、そんなヤワな感想で片付けられる映画でないことだけは確かだ。鑑賞し終えた後に胸に残る、このずっしりとした重圧感。取り去ろうとも除去できない胸のつかえのようなこの感覚・・・。不快・・・。でも、見てよかった。これを死ぬまでに見れたことがとても良かった。この世界では、どこかでまだ、この映画のような虐殺が、同じ人間なのに、血で血を洗うような争いが今でも続いている。それは悲しむべき事実だし、哀れまなきゃならない事実だ。しかし、ただ、それだけでいいんだろうか？この映画は、お気楽に暮らしている僕たちの心を深くえぐった。生きている中で知るべきことは沢山ある。この作品はその一つだ。今という時代だからこそ見なきゃならない。知らなくちゃならない、見て、考えなきゃいけない映画だ。この映画はどんなに分厚い歴史書よりも、多くのことを学ぶことの出来る教科書だと、僕は思う。劇中、マスコミに扮した、ホアキン・フェニックスがこんなセリフを言う。「この虐殺が映った映像を全世界に流したとしても、世界の人々は“怖いね”と言ってディナーを続けるだろう」と。この映画が問いかけていることは、はまさにそれなんじゃないか？僕たちの世界情勢への無関心さ、疎さに直接問いかけてくるようなセリフだった。http://sabuchan0605-id.hp.infoseek.co.jp/index.htm

まあ、公開予定に入っただけでもいいんでないの？ビデオスルーでなくってさあ。
黒い『シンドラーのリスト』？違う？